十天干是天干地支中的一部分，有关八字命理的古书籍中详解记载了十天干相合的具体内容，其内容如下：
【原文】
或问：十干必隔六位一合，何也？余答曰：天地之数各不过五，上五位为生 数，下五位为成数。生数与成数相遇，然后合。天一生壬，地二生丁，天三生甲， 地四生辛，天五生戊，地六成癸，天七成丙，地八成乙，天九成庚，地十成己。 天一数见地二数然后合，所以必隔六也。《易》曰“天数五，地数五，五位相得 而各有合”是也。
《五行要论》云：“天一生水，其余物为精，精者一之所生也。地二生火，其偶生者成而奇，其成之者皆五。五，天数之中，所以成于物也。道立于一，成于 三，变于五，而天地之数具矣，其十也，偶之而已。《经》云“一六同宗，二七 同道。三八为朋，四九为友。五十同途，阖辟奇偶”是也。合者责乎得中而不偏， 如一甲得一己，各乘生旺，是渭得中而不偏。如甲太旺己太柔，两不相称，是谓 太过不及。若一己合两甲，两甲合一己，是谓阴阳偏枯，如妇多夫少，夫多妇少， 相争相妒，皆乱之道也。故曰“偏則乱”。《壶中子》曰：一气偏枯，老为俗物是 也。《天元变化书》云：“天干合阳得阴，合福慢阴，得阳合福紧，故甲得己合为 财，己得甲合为官。阳千遇阴干合，止得干合之福0阴千遇阳干又合，又得正官 合辅，为两重福。故紧慢不同。余干例推。又曰：干合更得支合，在一旬内，如 甲戌见己卯，甲辰见己酉之类，谓之“君臣庆会”。在两旬内，如甲子见己丑，甲 午见己未之类，谓之“夫妻聚会”。盖世事有本国之君，未当有异国之臣，所以 在一旬内见，方曰“君臣庆会”，仍要别其阳为君，阴为臣，君位致上，臣位致 下方是。反此則悖世事。有本郡之夫，却有他郡之妻，所以各旬互见，谓之“夫 妻会聚”，又名“天地得合”。若见是合，又须要和气贲神相助，方为有用。内有 冲破受伤，合中有刑杀，皆为不吉。《御制言谈》云合中带祿，定是公侯。合处 相伤，反为无补是也。
【白话提要】
上述内容从五行生数和成数的原理对十干相合进行了详尽的解释，同时对天干相合的一些细节，如两个天干的生旺状态、数量多少等特殊情况的吉凶进行了详细的分析。
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