跪求程氏家谱我只知道我上面是“家永”至于下面就不知道了,,,
家谱序言如下： 沮阳程氏族谱序 谨考程氏讳（王向）字伯温，宋人，二程灏、颐之父也。
其先曰乔伯公，为周大司马。封于程，遂以程为姓。
曾祖在宋太宗朝以辅翊公显，赐第京师。遂居河南。
仁宗朝，录旧臣，后授伯温，知冀州。 神宗行新法，独抗议，指其不便当道者，怒，即移，痛致士，事累转大中大夫。
其为人也，慈恕而刚断，所得俸钱，分瞻亲戚之贫者。恤孤爱寡，惟恐有伤。
初见周茂叔，视其气貌非常，知为道学贤士。因与为友，乃遣二子从游。
时二子年方十四五，便脱然愿学圣人。宗周子为师焉。
配寿安县侯氏贤而内助，治家有法，伯淳兄弟在襁褓时抱凡饮食衣服不令择美，常曰：幼求称，欲长当何如？及稍长，常使从良师友游，其慈义兼至，如议。大中公年八十五卒，宋元佑追封永年伯。
自明嘉靖时，从祀圣庙，启圣祠，称先儒程氏。由是观之，程氏之始基兆于乔伯公矣。
其后，嫡派之滋生蕃衍，布之四方，延之近境，要其初，应无不皆至河南起至家于徽州或家于北直山西支。分派别不可胜举。
夫尝曰：水有源，木有本。为人之有祖，亦犹是也。
代深年远，虽不究其分支何人、移居何地，然同姓之宗自各有其可知者存。我先祖居地山西太原府太谷县之一贾村，想亦应历有年矣。
闻其旧有族谱自国初迁至怀来卫之土木一支，原无次传。二兄琴泉于同治十一年壬申于族中人辈殷勤询访，谨次之。
虽族中有读书者，有习武者，有科第成名者，有出仕为宦者及至今有务农者有就商者，有习艺者，本前后人因时因势因人因事而不同，故不能一列拘耶。总之，无论事业之同于不同，俱不可失为端人正士。
即为迪前人光，贻后人列，而可告无罪于祖宗矣。故氏之有世次传谱，是亦子孙之责，不可使之汶汶无稽考也。
爰因琴泉公叙为世传命善为序。谨赘其程氏之始与兴。
兹谱之所由作云。 光绪十四年戊子十月七世孙宝善遵兄琴泉公令谨序 相关链接： 程颢（1032-1085）、程颐（1033-1107）：北宋时期宋明理学的奠基人，世有“二程”之称。
其学说后为大理学家朱熹继承和发展，创立了程朱理学体系，世称“程朱理学”。 程颢字伯淳，又称明道先生；程颐字正叔，又称伊川先生。
洛阳（今河南洛阳）人。著作有《二程集》。
北宋时理学兴起，以程颢、程颐为代表的新儒学者面对佛老思想的挑战和儒学式微的局面，以儒家伦理为本位，批判地吸取佛、道精致的思辨哲学，创建理学思想体系。 如果以天理论作为体现宋代理学思潮最本质特征的理论的话，那么，从严格意义上讲，程颢、程颐提出天理论思想体系，才意味着宋代理学的创立。
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程姓最早主要发源于今河南、山西两地。
春秋时，程姓主要繁衍于晋国，即今山西省境内。秦汉之际，程氏除在今山西、河北、河南、山西进一步繁衍外，已有迁入蜀都（今属四川省境）之地，以及今浙江乌程县和今江西南昌。
至汉代，程姓主要盛于我国北方各地，分布于今山西、河南、河北、陕西等省地，并有部分南迁至今四川、浙江、江西等地。 魏晋之际，尤其是晋末，因北方连年战乱多事，中原氏族大举南迁程姓也随之南迁。
其中安徽、江苏等省是程姓首先南迁的主要地区，其后再繁衍于湖南、江西省境。与此同时，程氏在西北也有了新发展，形成了"安定"这一大郡望。
到了唐宋时期，程姓人士已散居全国大部分地区。 又据有关学者考证，北宋年间，河南又形成了一支影响巨大的伊洛程氏。
这支程氏起始于五代后晋时的深州陆泽（近河北深县南）人程羽，到程颢、程颐兄弟开创宋明理学而闻名全国，故伊洛程氏也被后世称为程氏正宗。程姓南迁于福建、广东等省，则始于元末。
据《台湾程氏家谱》所载，先世为河南开封府祥符县太守坊人，元末，程文智因官入闽，为福州知事，是为开闽始祖。 其弟文惠居漳浦，封迪功郎。
明世宗时，文惠之后程渠爵携二子惟山、惟海，自漳浦梁山居诏安后门山，是为诏安始祖。之后再迁入广东等地。
明清之时，程氏便广布于我国广大地区。总之，历史上，程氏的分布是北方以河南、河北、山西、陕西、山东等省为主；南方是以安徽、浙江、江苏、广东为主。
程氏来源有四： 1、出自风姓，以国为氏，为重黎之后。据《通志氏族略》、《广韵》等所载，相传上古时高阳氏委派其孙重 为南正之官，掌管祭祀神灵；封重弟黎为火正之官，掌管民事。
其子孙世袭该职。 商时封重黎之裔孙于程（今河南洛阳市东，一说在今陕西咸阳市东），建立程国，称程伯。
其子孙后以国为氏，称程氏。即河南或陕西程氏。
2、出自商、周之际的伯符之后。伯符乃重黎之后，曾向周王献"三异之端"，即"泰山之车、井中之玉和双 穗之禾"，遂被封于广平的程地，后世子孙以邑为氏，是为河北程氏。
3、以地为氏。据《万姓统谱》、《元和姓纂》等所载，周宣王时有重黎的裔孙程伯休父失其官守，入朝为大 司马，又因克平徐方（即周之薛城，故址在今山东滕县东南薛故城）之地，立有军功，被封于程邑（今陕西咸阳市东，一说今河南洛阳市东），其后子孙有以官名为氏，称司马氏；又有以地为氏，称程氏。
4、出自姬姓，为荀氏后裔所改，以邑为氏。据《元和姓纂》及《通志氏族略》所载，公元前11世纪时，周公 旦公封诸侯，周文王第10子（一说第17子）受封于郇（近山东临猗县），史称郇侯、郇伯。
春秋时，郇国为晋国所并，其子孙以原国名"郇"为氏，后去邑旁，加草头为"荀"氏，春秋时，晋国公族叔受封于荀邑（今山西省正平县西），其后以邑名"荀"为氏。 又据《左传杜预注》所载，春秋时，晋国荀氏的支子（非正妻长子或妾生子）食采于程邑（今山西新绛县东北），其后以邑为氏，称程氏，是为山西程氏。
程姓的辈分
子彦思克，继世心宗。
佳接起延，伎洛璋铭。 毓秀光远，相远大干。
源推其业，长流万年 建方端士，克文光耀，慎勉惟习，敬守修省，庆逢致泰。 国家传世德，理学必宗先，孝支宜为则，崇文作善元 燕翼富强本，知书万道全。
品行铭高洁，昌兴起俊贤 邦光其佩毓，兆吉福相延。开智明龙启，敬业定飞腾。
勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。
建国以后，由于宗族观念的淡漠，人们为子女取名，大多已不再按辈字规定。因此，从现在程姓人群的名字中，已难以知道他的辈分。
由于古代山河阻隔，交通不便，不同地区、不同宗族的辈字也不统一。
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