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六爻排盘之乾为天（宫头） 世 — 壬戌土父母 — 壬申金兄弟 — 壬午火官鬼 应 — 甲辰土父母 — 甲寅木妻财 — 甲子水子孙 六爻排盘之天风垢（—世） — 壬戌土父母 — 壬申金兄弟 ...

测一般的人事，以有关的时间起卦。上卦，用阴历的年支数，月份数，日数之合，除以8，余数就是上卦的先天卦数，如若被8除尽，无余数，就用8数作上卦，即坤卦，若不够8除，用原数;再以求得上卦的总合数加时支数之合除以8，同法求得下卦。再用求得下卦的总合数除以6,余数就是动交，若被除尽，无余数，就以上艾为动艾，不够6除用原数。 如：以丙戌年，九月初二日，酉时起卦，即： (11+9+2)&d ...

测人的终生命运，用该人的出生时间起卦。同一般人事的时间起卦法一样，用阴历，所不同的是：年数要用年干数，不用年支数。 如：丁亥年 丁未月 乙丑日 丁亥时生人： 起卦之数：丁亥年4 丁未月6 乙丑日20 丁亥时12 (4+6+20)÷8=3余6，上卦为坎卦; (4+6+20+12)÷8=5余2，下卦为兑卦。 (4+6+20+12)&d ...

在六爻预测的一个卦中，其中的六亲都在发生作用，有的是吉的，有的是凶的。简单说，对所测事情有利的六亲，即为喜神；对所测事情不利的六亲，就是忌神。当然，这里所说的忌神，是广义的概念，不是下面所论的克制用神的忌神。 喜神中包括用神、原神，有时还包括耗护神；忌神中包括忌神、仇神，有时也包括耗护神。 比如六爻预测财时，妻财爻、子孙爻为喜神，有时官鬼也为喜神，这其中的妻财爻称做用神，子孙爻 ...

六爻排盘之震为雷（宫头） 世 -- 庚戌土妻财 -- 庚申金官鬼 — 庚午火子孙 应 -- 庚辰土妻财 -- 庚寅木兄弟 — 庚子水父母 六爻排盘之雷地豫（—世） -- 庚戌土妻财 -- 庚申金官鬼 应 — 庚午火子孙 -- 乙卯木兄弟 ...

1.六爻预测用神多现的取用原則 一个卦中(指主卦)，有两个相同的五行六亲出现，或主卦有用神，变卦又变出一个或两个用神，都叫用神多现。这种情况非常常见，如“火风鼎”卦，两金、两土，即两妻财、两子孙，“地风升”卦，两土、两金、两水，即两财、两官、两父。 “火风鼎”卦： 巳兄 — 未孙 -- ...

(一）六爻预测之原神 凡是生用神的爻，就为原神，近似于四柱中的喜神。原神为古利之神。原神有力，原神发动更吉，说明所测之事有能量，可以保持相对长久。如测财，则子孙爻为原神；测官，财为原神等等。但如原神受日月动爻冲克，衰而无力，则不吉反凶，此点以后会讲到。 （二）六爻预测之忌神 凡是克用神的爻就为忌神，近似于四柱中的忌神。忌神为凶恶之神、不吉之神。故忌神有力，忌神发动则更凶， ...

前面已述，世界的万事万物都在六亲之中，父母、官鬼、妻财、兄弟、子孙包含了世界上的所有事类。六爻预测不同类型的事情，就要看不同的六亲，那么，所看的六亲，就称为用神。比如，六爻预测财以妻财爻为用神，即要看妻财爻的状态；六爻预测孩子，以子孙爻为用神，即要看子孙爻的状态等等。纳甲法中的用神与四柱命理学中的用神是两个概念，不能混淆。 四柱命理学中的用神，是对日主起到旺衰、燥湿等平衡作用的天干或 ...

用神、忌神、原神、仇神、耗护神与世应是纳甲预测两个重要体系。在具体预测中，这两个体系要有机地联系起来，方可做出准确的预测。而此点恰恰是初学者难于过关的。这一节，就探讨这一问题。 几年前，遇到一位想自学纳甲的学生，见面后给我提出了一个问题，说自己看了一段时间书，前面的基础基本懂了，到了世应这一部分，“持世”这一概念怎么也没搞懂是什么意思？我听后很有感慨，感慨之一 ...

上面所讲的是用神持世，若忌神持世又会是如何呢？忌神即为克制用神的，也就是克所测之事的。如求财，兄弟为克财的，即为忌神，如兄弟持世，即为忌神持世。忌神持世，就表示所问之事到不了身边，当然就成不了事。俗语所说的“手拿棒子叫狗一一越叫越远”就是这个道理。测求官，子孙持世；测考试，财爻持世；测兄弟，官鬼持世等等，都为忌神持世。人们在财运差的时候求财，俗语说的“骑 ...