在生辰八字算命中，判断格局高低的过程中，分辫用神的纯杂，是最难，也最显示推命者学命者的功底。纯与杂，是两个对立统一的概念，相讨立而存在，相统一而变化，可以由纯而变化为杂，也可以由杂而变化为纯，用神的纯、、杂，决定着格局的高低好坏，而用神纯杂的界定，包括有两种含义，其一是原局干支结构用神自然纯者，或是原局干支自然结构不纯，因有救应而纯者，皆称为用神之纯。其二是原局干支结构自然不纯而杂者，或是原局干支结构为纯，，币被忌神冲克破伤者，皆谓之杂。四柱八字，在错综复杂的用神变化中，学者要察其深浅，决其较量，是一件很要命学根底和修养的问题。
八字格局高低所重者，用神纯而要有护卫，不使其受到破坏；用神杂，要有救应，使用神由杂而变纯。用神纯者，一生平坦无险，富贵通达；用神杂者，一生坎坷不安，非贫即天。《子平真诠》为成败救应，《滴天髓》为澄浊求清，说法虽异，但道理却是一致的，纯而有力者，则精神贯足，格局佳美，富贵显达之造；杂而无气者，则，精神枯搞，格局低下，贫贱夭寿之局。纯者最忌破坏，转而为杂，如正官格，身弱喜印忌财，四柱有印而无财，纯而可知，自然富贵。但若见财，也不可便以杂论，还要看四柱干支配置，如见财与官紧贴，官与印紧贴，日与印紧贴，则财生官，官生印，印生身，印的源头更长，反作佳造。但如果财印紧贴，财星破印，则以杂论，非贫即夭之命。用神杂者，最喜救应，如日主乘旺，以官星为用，但又见伤官，伤官与官星不和，则为用神杂，而又见财星透出，官与财紧贴，财与伤紧贴，成伤官生财，财又生官，因为有救应而为名利两全之命。
八字格局高低中凡用神纯者，在四柱五行的生克制化中，气势纯一，阴阳五行之气和谐有情，有利于充分的发挥其作用，力量易于发挥，为上等格局；凡用神杂而不纯者，则其阴阳五行之气互相时制，或上下不和，或左右无情，不能充分发挥，能力下降，力量分散不显，则为下等格局。所以《滴天髓》说:“一清到底显精神，管取平生富贵真，澄浊求清清得净，时来寒谷亦回春”，在判断命局格局高低的过程中，要根据八字喜用神纯杂程度的不同，分辫出命运的好坏优劣，吉凶寿夭。
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