我们都知道五行，五行即金木水火土五种属性。那么什么是天运五行？天运五行有什么含义？天运五行的属相该怎么看？不同天运五行的属相会有怎样的不同？现在就跟三通网小编一起来了解一下吧。

什么是八字天运五行

天运五行就是年柱的纳音五行所属，而纳音取象的缘由是“甲子乙丑何以取象为天运五行海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金….”

五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。著名阴阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不 可缺少的物质，依照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来，论述自然界事物的产生及 运动规律，从而形成了中国传统哲学思想的源头。也形成了现在的五行风水论。天运五行也是用生辰八字转换成天干地支与五行结合的。

什么是姓名学里的天运五行？

姓名学中的天运，指的是天格，天格是你的姓的笔画+1，姓是祖辈流传下来的。

天运五行属“水”指的是姓氏+1后，尾数为0，9画，如，“周”是8画，+1画后，为9画，是属于水的。

天运五行属“木”指的是姓氏+1后，尾数为1，2画，如，“张”是11画，+1画后，为12画，是属于木的。

其它依此类推。

1为阳木，2为阴木，3为阳火，4为阴火，5为阳土，6为阴土，7为阳金，8为阴金，9为阳水，10为阴水。

看天运五行的属相

天运五行属金

天运五行指的是六十花甲子纳音五行的属性。谓天运五行，也就是你的姓的笔画+1,姓是祖辈流传下来的的天格。

天运五行属指的是姓氏+1后，尾数为0，9画，如，周是8画，+1画后，为9画，是属于水的。天运五行属木指的是姓氏+1后，尾数为1，2画，如，张是 11画，+1画后，为12画，是属于木的。其它依此类推。1为阳木，2为阴木，3为阳火，4为阴火，5为阳土，6为阴土，7为阳金，8为阴金，9为阳 水，10为阴水。

甲子乙丑天运五行海中金

以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。

子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚 萌发，这样追溯到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌 蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金 库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。

壬申癸酉天运五行剑峰金

以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。此金造化非水不能生，大溪海水日时相逢为上格，井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。

庚辰辛巳天运五行白蜡金

以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。

提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。

甲午乙未天运五行砂中金

午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金。

砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的 火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等 水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。

壬寅癸卯天运五行金箔金

寅卯为木旺之地，木旺则金赢，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。

提示：古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔来源于其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说，此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命。

天运五行属木

壬午癸未天运五行杨柳木      

以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。

庚寅辛卯天运五行松柏木      

以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。

戊戌己亥天运五行平地木      

戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。

壬子癸丑天运五行桑柘木      

子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

庚申辛酉天运五行石榴木      

申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。

戊辰己巳天运五行大林木      

戊辰，两土下木，众金不能克，盖土生金，有子母之道，得水生之，为佳，五行要论云：戊辰，庚寅，癸丑三辰，挺木德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功，更乘旺气，则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。

天运五行属水

“天运五行属水”是指丙年辛年生人而言，是年干五合化音，丙辛化水。丙辛之岁，壬癸玄天之气，经于张翼奎娄，其岁月建，得壬辰、癸巳，干皆水，逢龙运化， 故天运五行是属水的。而辛卯年五运六气是：阳明燥金司天，少阴君火在泉，金胜火衰，皇极属木，乙卯乙酉涸流之纪，岁水不及，湿土盛行，其邪于木，羽音为 虚。辛卯年生人天运五行属水。纳音为松柏木命。年干禄命属金。年支本命属木。生肖属兔。

天运五行属火

丙寅丁卯天运五行炉中火     

以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。

甲戌乙亥天运五行山头火     

以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山 （土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。

戊子己丑天运五行霹雳火      

丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。

丙申丁酉天运五行山下火      

申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。

甲辰乙巳天运五行覆灯火    　

辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。

戊午己未天运五行天上火      

午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。

天运五行属土

庚午辛未天运五行路旁土       

以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原哉，木多不虑木。

戊寅己卯天运五行城头土       

以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。

丙戌丁亥天运五行屋上土       

以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上

庚子辛丑天运五行壁上土       

丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。戊申己酉天运五行大驿土。

丙辰丁巳天运五行沙中土      

土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。

下面是天干地年号对应的公历纪年

年号 天运五行年命 年份 年份

庚午 天运五行土 1990年出生 1930年出生

辛未  　　　　　1991年出生 1931年出生

戊寅 天运五行土 1998年出生 1938年出生

已卯  　　　　　1999年出生 1939年出生

丙戌 天运五行土 2006年出生 1946年出生

丁亥  　　　　　2007年出生 1947年出生

庚子 天运五行土 1960年出生 2020年出生

辛丑  　　　　　1961年出生 2021年出生

戊申 天运五行土 1968年出生 2028年出生

已酉  　　　　　1969年出生 2029年出生

丙辰 天运五行土 1976年出生 2036年出生

丁巳 　　　　　 1977年出生 2037年出生

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