1、把财神送出去有什么讲究吗
财神一般是请的，你送给他不知道他要不要供养呢。这个十字绣的应该也算不上供养的财神吧。
兄弟 一般财神没有主动送的 你要问问你朋友是不是要请 你要是直接送 财神爷会带走的本身的财运的
他要是要请的话 有一些传统的讲究
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
2、送走财神有讲究吗？
随便扔就行了
风水跟神佛信仰没有关系
神佛是精神的寄托 没有实际功效
不要执着于那个事情。那样会给自己添加烦恼心的。哪个地方都没讲究的。
这个不是要请人家看风水的人看看你房屋的方位才行吗？别人怎么讲呢，我家的都是找人看了后，按人家说的去摆放方位。
3、怎样才能将请来的财神爷送走？
上柱香，带燃尽时 用红布遮住财神爷，然后在门口放串鞭，在双手请出去！ 切忌...必须是你老公请出去！
去请别的佛
俗话说请神容易送神难，看在咱们同是中华儿女的份上俺就私泄天机。
信则灵，不信则…当俺没说
十五（阴历）二十一点以後连烧三次三柱香告诉神原因，然後蒙上红布
建议您把神送回你老家去，这样神也继续保佑你们发财。
财神爷一般不建议摆两个的，特别是文财神和武财神就绝对不能够摆在一起的。其实中国的财神也有很多，其中有很多都不是神来的，而是比人福报大的鬼，只不过他们是善鬼会和神一样来帮助我们同样也是在帮助他们自己，其中关公、武财神赵公明都是比人福报大的善鬼而不是神。
建议你只摆一尊财神像用红布包起来放好，请走不好的。好的话你摆金子财神把，开过光的金子财神会比一般材质做成的财神有更好的送财效果。 怎么请财神来的就怎么请财神走
4、我想去送财神爷,不知道有啥讲究吗
送财神
旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦！“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等之类的口彩.
另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
想得美！
你能管财神爷？招之即来，挥之即去？
床头吧
财神不能乱送的
财神不能乱送的
你家是哪的朋友？你真的想要去送财神吗
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