1、家里供奉财神的禁忌
1, 财神爷是什么人呢?
"财神"何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅",简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。
2, 怎么样供奉财神?
财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走,讨饭路过一座古庙。进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子,心里想连香烛都舍不得点,还来求财?天下有那么多穷叫化子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不悉吃穿,求财何用?便不住地拜。这时,财神娘娘动了恻侧隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
3,要注意些什么?
a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。
b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋!
c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。
e,以争先为利市,必早起迎之
f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音,诗个吉利。
4,新年有什么讲究么?
a,抢路头
正月初四——子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰"抢路头",又称"接财神"。
b,喝路头酒
正月初五——零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要喝路头酒,往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。
c,送穷
正月初六——"送穷",是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。所谓年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。送穷时既要为"穷鬼"准备一下象征性的车船(结柳作车,缚草为船),还要给"穷鬼"带上干粮。弃之通衢(既扔到大路上),以送穷。
讲究一、供奉财神,一定要选择家中的吉位。
讲究二、财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室财神是送财,如果面向室内,就是送财给室内宅内之人;相反,如果面向门外的话,就寓意送财给宅外之人了,宅主人就要有破财之虞了。
讲究三、供奉财神的供香一定是选择天然香,因为天然香才是如法的香品,才是真正的以香供养;所以,最好是请一款天然香供奉为好;这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香的。
还有,如果你想财位更吉,可以同时摆放一款招财吉祥物在此,催旺财运财位的;这个同时在无相铜炉定即可。
求财运亨通,神位之安装乃直接及间接影响家居之财运及健康。有些人自安装神位后,夫妻经常发生口角纷争,财运反复,乃由于神位安装不妥所致。故此神位安装正确与否都能够影响家居财运及健康,安装位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接影响。
财神分类
财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类:
一、正财神可分为二种:文财神;武财神
二、邪财神如四面佛、车公元帅等之类。
论文财神种类
文财神可分为二种:福禄寿三星及财帛星君
(一)福禄寿三星:在家宅中大多数人都喜欢安装此类财神,因若能放置在财位上,财源立刻滚滚而来。
福星---手抱小孩,象征福气临门之意。
禄星---手抱如意而身穿华丽官服,象征加官进爵,财禄增添。
寿星---手抱寿桃,象征长寿安康之意。
其实在福禄寿三星中,只有禄星才是正直的文财神,其余二位是主福气及寿元增添之神。若能三者共存,则形成三星拱照,满堂吉庆,自然财运增添了。
(二)财帛星君:他是一个面带白、须黑而长之神,身穿锦衣玉带,左手捧着金元宝,右手拿着“财神进宝”的卷轴,号称:金神,是天上的太白星君,又称:财帛星君,专职掌管天下之财,若能安装得益,求财者自能得财。
论武财神种类
财武神有二种:关公及赵公明。
(一)关公:关公又名关云长,是三国时代之武将,与刘备及张飞结义兄弟,形象威武,正忠义胆,可镇宅平安,招财进宝。
关公可分为二种:
红衣---可安放在家中,保家宅平安。
彩衣---可安放在店铺之内以招财。
南方人特别喜欢供奉关帝圣君在家居或店铺内。
(二)赵公明:赵公明又名赵玄坛,为一武将,能伏虎降魔,也称武财神,可以招财化煞而保家宅平安,北方人喜拱奉他在店铺之内。
论邪财神
邪财神主要有一种:他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神,又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务,其四面所求各不相同。一说是:四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆,左面求姻缘美满,右面求平安健康,后面求招财进宝。另一说是:代表慈、悲、喜、舍.凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内,因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁,效力便大打折扣,极不应该。通常四面佛是置放在花园内,用玻璃架盖上而供奉,或者露天供奉也无问题,这样他便能四面兼顾,以收制煞招财之效。
催财有妙法--财神的摆放
1.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
3.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾立即发生。
若能安装妥善,诚心敬奉,自能家宅平安,疾病减退,财运亨通。
首先要接财神,财神就是赵公元帅啦,还有“五显财神”、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君,一般家里是正月初五接财神。新店开张呢,就要算日子迎财神了。摆财神也有些讲究,1、文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
2、武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
3、邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。
若能安放妥善,诚心敬奉,自能家宅平安,疾病减退,财运亨通。
怎么样供奉财神?
财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走,讨饭路过一座古庙。进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子,心里想连香烛都舍不得点,还来求财?天下有那么多穷叫化子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不悉吃穿,求财何用?便不住地拜。这时,财神娘娘动了恻侧隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
3,要注意些什么?
a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。
b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋!
c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。
e,以争先为利市,必早起迎之
f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音,诗个吉利。
4,新年有什么讲究么?
a,抢路头
正月初四——子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰"抢路头",又称"接财神"。
b,喝路头酒
正月初五——零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要喝路头酒,往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。
c,送穷
正月初六——"送穷",是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。所谓年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。送穷时既要为"穷鬼"准备一下象征性的车船(结柳作车,缚
草为船),还要给"穷鬼"带上干粮。弃之通衢(既扔到大路上),以送穷。
2、供奉财神爷。需要注意什么?
早晚需要上香。 要铜质的香炉,蜡烛台。 供奉的食物以甜品为主。 再放点装饰物品。
相传文财神是天上的神仙。 不同于武财神,是地上的关爷。
上香需要双手合十。
供财神干啥,俩财神一不会制造金银珠宝首饰,二没有印钱的机器,他俩只是玉帝手下的两位“出纳”,他们凭借着玉帝的圣旨去天庭的金库里提款,却不敢私自动用一分一厘。所以你供财神不如供玉帝,就算你把俩财神的老婆都给睡了,只要玉帝圣旨一下,命财神给你拨款,那两位就算呲牙瞪眼对你怒目而视,也得把钱如数的拨给你,不能差半点时辰,多一分少一分那可就是犯了天条,在天上的斩神台上难免被砍了脑袋。所以最有效的方法就是供玉皇大帝,不要供玉帝手下的奴才。只要把玉皇大帝哄得高了兴,俩财神就会像走马灯似的登门来给你送钱。再说眼前,银行行长就是国家领导的马仔,不信你在家把中国银行的行长供上,看能不能求出钱来。
中国银行的行长陈四清
不如供奉观音或阿弥陀佛,更为殊胜,财神虽为正神,但还在六道中轮回,和佛菩萨不能相提并论。供佛是非常殊胜的!求财求福报都可以!也给家人种下了世间最大的福田!
可以单独供奉观音菩萨;也可以请一尊阿弥陀佛像,瓷质和铜质的都可以,佛像选制作精美、庄严的为好。平日拜佛可以念一句 南(na)无(mo)阿弥陀佛 的佛号!
平时可恭奉净水、香、水果、花、灯(酥油灯)等等,供品每天都要换新鲜的,没有供的先不要吃,那不恭敬,要吃买时可以同时买2份,一份供佛,一份留给家人自己吃。每天供净水是必须的,纯净水白开水都可以,要干净的,供水是表法,提醒我们清净,不要染污。像供酥油灯要注意安全,注意空气通风,周围有没有易燃物,出门家里没人时先不用供,可以善巧方便的安排。
供佛的位置,有单独房间的话可以选一间做为佛堂,书房做佛堂也行;如果没有的话设在课厅,夏天男性不要裸露上身,不要在客厅洗脚等等,佛像供在客厅也给来往的宾客种下一粒金刚种子,非常好,即使他们眼下不接受佛法,以后度会遇佛得度的!供佛的方位,有些说南方为上,每个户型不同,进屋看到客厅的上方就为上,这个方向也恭敬,避免设在走廊或过道。要恭敬,周围要整洁开阔为佛像的安置单独开辟出地方,摆放佛龛或供桌,供桌的高度要高于腰部。
佛法行师道,是教化!不是迷信!佛像开光的意思是表法,是表演给众生看的,教我们众生见贤思齐,是让我们有个榜样,照着学习,有恭敬心。有些商家以开光为由收费不妥当,不用理会这些商家,开不开光不重要,重要的是能依佛法行持,断恶修善。
佛法好比一颗摩尼宝珠,让人明了自己的自性中本来就有无量的智慧德能,无量的财富!不需要向外求,可不是世俗中讲的发财、股票涨了、换车、换套大房子,这些世间的福报,要明了佛法可以看些善知识。
可以看看《了凡四训》《安士全书》《太上感应篇》《朱子治家格言》这些善知识,对一生很受用的。强烈推荐!
3、财神爷供奉要注意什么
供奉财神爷都是为了能可以得到财神爷的眷顾,为自己增运纳福,招财进宝的。
1、财神一定要供奉在吉位。在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室财神是送财,如果面向室内,就是送财给室内宅内之人;相反,如果面向门外的话,就寓意送财给宅外之人了,宅主人就要有破财之虞了。
2、供奉时摆放的供品尽自己的能力摆放就可以;但是,其中的供香是为讲究一点,最好是供奉天然香,才能得到财神的欢喜眷顾的;这个建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香。
3、神位一定要距离卫生间远一些。
此外,想要家中财运更好,可以同时摆放招财吉祥物在财位的;这个可以同时在无相铜炉定的。
供奉财神的仪轨?
供奉财神,每逢初一、十五要烧香,摆上供品(如水果、糕点等),供奉的水果可以有苹果(平平安安)、香蕉、橘子、橙子(橙心如意)等。
除此之外,其中供香也是非常重要的,香的好坏体现你诚意地深浅,最好是天然的植物香,但不能用劣质的,更不可用有害的化学香,这样的香就算每天供奉也不会得到财神赐福的,所以,请一款好香是非常必要的,有心的话,建议你考虑考虑到无相铜炉官方网站定制一款适合善信您的财神香,这家的香品是纯天然的植物香,用来供财神爷是最适合不过的了,个人家里都用这款财神香供奉财神爷,一直都很好的!
4、供养文财神要注意什么
供奉财神爷要注意哪些?
财神又分文武财神。文财神不宜对着门口摆放,适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪,同时招财。
“财神爷”,又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神,每年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给世人送来金银财宝,使家家财富满溢、户户吉祥如意、财源不断------此款财神爷满面春风,慈眉善目,笑容可掬,手捧金元宝和玉如意登门报喜,整体造型高贵典雅,奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、生意兴隆,用葆富贵。
财神像迎请回家之后,要找合适的地方供奉。一般来说,家中的厨房、餐厅、卫生间是不能供奉佛像的。如果条件允许的话,也不要供在卧室中。如果为居室条件所限,不得不供奉在卧室的话,休息的时候,要以净布遮盖,这是不得已而为之的办法,最好不用。如果家中已经有供奉佛像,可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边,不应供在主位上。
财神又分文武财神。文财神不宜对着门口摆放,适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪,同时招财。
财神是中国民间普遍供奉的善神之一,每逢新年,家家户户悬挂财神像,希冀财神保佑以求大吉大利。吉,象征平安;利,象征财富。人生在世既平安又有财,自然十分完美,这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求,充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。
春节,是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民俗活动--迎财神。除夕之夜,全家人要围坐在一起吃饺子(饺子象征财神爷给的元宝),吃罢饺子彻夜不眠,等待着接财神。
除了迎财神之外,祭祀财神也是必不可少的。每到春节,举国各地均祭祀财神,祭祀方法各异。
北方地区春节时,家家请回财神,供奉财神像,焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词:“香红灯明,尊神驾临,体察苦难,赐富百姓。穷魔远离,财运亨通,日积月累,金满门庭。”清代俗曲则云:“新正初二,大祭财神,点上香烛把酒斟,供上了公鸡猪头活鲤鱼,一家老幼行礼毕,鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。
南方敬祭财神供品内容特别讲究,供品共分三桌:第一桌为果品,有广橘,示生意广阔;第二桌为糕点,多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第三桌为正席,有猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时,主人点燃香烛,众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望,祈愿在新的一年里大发大富。
在全国各地,都有祭祀财神的踪迹,财神在人们心目中的地位,便由此可见。
①文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。
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