“怎么办,大师?” “我帮你请如来佛祖、太上老君和你们赵家祖先来,把他们放在玄关位置上,三年之内必会丁财两旺。” 三年后,赵家的后人到了汕头,果然富了起来,并且三年抱两,子孙繁衍起来,这件事引起玄学界关注,为何这本领却在风水书本上没有记载。 风水是巧合又还是有理可依,前人没有记录的,而现代风水先生着书立说,又是不是怪力乱神?作为一位玄学家,我们的做法是先来假设一个论题,然后去搜集资料,反复验证,统计成功率,归立论据,最后才公布立论。在风水学上,理论是从书本来,走出书本,就是实践,一位风水学家必须理论跟实践相结合。八运(2004年)开始后,网上出现了不少风水学家自创文章,百花齐放,满堂吉庆,新旧风水老师交集,丰富了读者知识,也带来了不少争论。上一期谈及玄关不宜见到的十点事项,今期将为大家谈谈玄关最宜见到的十种布局: 壹 宜见幸运之神 宗教是一种精神寄托,教徒通过教主的“形象”来崇拜,并把自己的愿望、快乐、幸运寄托在塑像中。当一位有宗教信仰的人士回家打开大门时,第一眼见到是自己崇拜的神佛像,这会是一种心理暗示力,这种暗示力提升个人信念,信念增加了,就自然能够克服困难。 当年的山西省风水师是借着宗教力量来提升赵家的信念,依笔者分析,他说请来如来佛祖、太上老君和赵家祖先,其实是一种精神寄托法,如来佛祖是佛教,太上老君是道教,赵家祖先是先人,换句话说,即使三选一,又或三位一起供奉都不会带来坏处。 玄关是大门跟厅堂的过道,也是我们进进出出的必经之路,古时候通讯设备差,行船跑马三分险,出门是一项危险之事,幸运之神摆放在玄关上最大的好处就是给我们提升个人信念,面对危困时我们会想到“幸运之神”在支持着自己。 大家亦可以摆放一些笑口迎人的塑像,例如弥勒佛,笑口迎人,皆大欢喜,倦意全消。
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