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什么是西方三圣?
西方三圣又叫阿弥陀三尊，他们分别是阿弥陀佛、局势至菩萨、观世音菩萨。他们有各自的代表意义：阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德；观音菩萨是表大慈善，宇宙的大慈善；局势至菩萨是代表喜舍。?
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。佛经上讲，这里无任何悲痛和忧愁，住户们可以恣意享用诸种快乐，因此叫“极乐”。阿弥陀佛又被称作接引佛。阿弥陀佛又号阿弥陀佛最多见的造像是结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生。无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无等光佛，亦号伶俐光、常照光、清静光、欢乐光。
?观音，亦称观世音，是西方三圣之一，阿弥陀佛的左胁侍，是佛教普渡众生的化生。“观世音”又译作“光世音”、“观从容”、“观世从容”、别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士。观世音菩萨在中人民间的信仰很普遍，甚至比佛祖还盛行，形象也许多。
?局势至菩萨的梵文音译是摩诃那钵，局势至”是梵文Mahastamaprapta的义译，称“势至”、“局势”。他是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍。据《观无量寿经》所述，他“以伶俐光普照一切，令离三涂（指堕入地狱、饿鬼、畜生‘三恶道’），得无上力，是故号此菩萨名局势至”。局势至菩萨能够给您伶俐之光，事业有成，佛光永照，化煞化凶，祥瑞如意。其形象时时手持莲花茎，宝冠上有一个宝瓶。
?现存最早的“西方三圣”造像保存在甘肃炳灵寺石窟第一六九窟，为西秦时塑造，一坐佛二立菩萨，像旁题有“无量寿佛”、“观世音菩萨”、“局势至菩萨”。
?西方三圣怎样摆放
?辣么，正确的西方三圣的佛像摆放技巧是什么呢？正确的西方三圣佛像摆放技巧：中间是阿弥陀佛，左胁观世音菩萨，右胁局势至菩萨（左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边）。
?佛龛摆放
1、要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也即是说要对着大门，但如受情况的限制不可以到达这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离。2、宜在静方，安放的地方要清静，整齐。佛龛或神台左近最佳不要有音响，电视机等东西。
3、不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅观的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，辣么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。4、佛龛或神台要有靠，背后不可以空虚。靠墙的隔邻不可以是厕所，厨房
5、佛龛或神台忌在横梁下。6、如条件许可，设置的佛龛或神台不可以太低，高度要适中。
7、供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和其余神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。8、佛龛或神台的方位：普通不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也能够]，其余方位皆可，最佳凭据其家里的风水布局来决意。
9、供奉佛和菩萨最佳坐西向东。?
供奉事项1、上香的数目，三枝香为宜，一枝也可，如平时忙可在初一，十五上香。
2、供奉水果，供奉的水果最佳要保持新鲜，不要等水果坏了才换，换下的水果可和家人一起享用。3、佛前要供一杯净水，这个最重要，有条件要供奉鲜花。
4、观音的铺排：观音最宜“坐西向东”，别的，因为观音宁静无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：不向厕所；不向房门；不向饭桌。5、供品：观音吃素守斋，最佳用鲜花及水果供奉，只要素斋都可以，不消太执着。
总之，佛是不挑的，只要你喜欢，她就欢乐，要随顺众生。?
常念“南无阿弥陀佛”的意义?
1、日夜常得一切诸天鼎力神将隐身保卫。2、常常得到观音菩萨等二十五位大菩萨的保佑。
3、常为诸佛日夜护卫、加持，阿弥陀佛常放光明加持、护卫、通知此人。4、一切恶鬼、夜叉、罗刹不可以伤害，毒蛇、毒药一切不可以迫害！
5、水火、盗贼、刀兵枪炮的灾祸、缧绁、非命全不会遭遇。6、以前所做的种种坏事罪业一切消灭。
7、夜里做梦祥瑞，大概能见到阿弥陀佛放着金光特别殊胜尊严的法身。8、心常欢乐，颜色光泽，气力充盛，所做吉利。
9、常为凡间一切人民尊重礼拜，犹如敬佛。10、临命终时，心无怖惧，正念现前，西方三圣金台接引，往生净土，莲花化生，受生妙乐。
?常念“大慈大悲观世音菩萨”的意义
?1、释迦牟尼佛报告大众：‘此大慈大悲观世音菩萨，于以前无量劫中，早已究竟成佛，名号为“正法明如来”。
2、由于他的大悲愿力，为了发起一切菩萨的菩提心，为了安乐一切众生造诣一切众生的道业故，仍旧示现为菩萨。3、你们大家应当常常供养大慈大悲观世音菩萨，一心称念大慈大悲观世音菩萨的名号，可以得无量的福德，可灭无量的罪业，临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。
?常念“局势至菩萨”的意义
?1、宝藏如来报告第二王子：‘你本日所愿接收的宁静尊严国土世界，肯定如你所愿。你将于如是最殊胜的宁静世界，造诣无上正等正觉，名号为“善住珍宝山王如来”。
2、由于你发愿接收恢弘殊胜宁静尊严的世界故，因此命名你为“得局势”。3、结合上一篇(观世音菩萨)所收录的受记分缘一起来看，应当知道局势至菩萨与观世音菩萨，同行同愿，经过无量劫以来，彼此不相违抗远离，甚至尊严净土，先后顺次成佛，其所修行的功德也都相等。
?西方三圣不宜摆放的位置
?1、不可粘贴在门口。我见过许多同事在自己的家门口上粘贴一副西方三圣像，尤其是粘贴那种蓝色背景白色阿弥陀佛法身圣像的特别多。众所周知，阿弥陀佛是西方极乐世界接引佛，惟有在往生之后，才气去往极乐世界。世人有这个往生极乐世界的刻意是好的，坚定自己佛心修行的大愿是朴拙的，但毕竟人身还在这个红尘之中，还需求吃喝拉撒还需求根基的生活，因此请尽量不要在自己的家门口上方粘贴西方三圣圣像，因为活人的职责还没有完功，待到实现自己为人的分内之后，再跟着阿弥陀佛走也不迟。
?2、不可供养在店铺。为啥不建议大家供养在店铺，顾名思义，店铺都有一个目的，即是为了挣钱生计，不为了挣钱就不经营店铺了。而在佛国中，西方三圣是大愿大舍的圣主，即使店铺老板信仰三圣，也请另寻净地供养为佳，不要和店铺的龙脉财源冲撞就太得不偿失了，除非是那些发大愿不喜财帛、识破死活的大斋主则不限。这里还要介绍一下，独从容店铺供养观音菩萨是完全如法的，固然观世音菩萨也是西方三圣的一圣，但观音法身众多，闻声普渡众生只要不在店铺里供养站立的和滴水的法身就不犯冲突。
?3、不可悬挂在车内。无论悬挂的圣像是朝向车内还是车外，都是不合适的。若朝向车内，意思就和第一点说的同样，待自己实现自己该做的分内之后，届时只要发愿西方，阿弥陀佛一定立刻前来接引。若是朝向车外悬挂圣像的，辣么即是萨满仙门中的大忌了，这个车就不在是寻常的车辆了，因为会有许多非人灵体朝拜阿弥陀，跟这个车走个顶头碰，甚至会一直跟着这个车走。但毕竟开车的人不是特地阴司册封的“冥车司机”，不具有特地的法术，一旦有灵体跟从，辣么后果不可想象，大家务必牢记。
家里供养西方三圣和地藏王菩萨怎样摆放？
没有明白的顺序，我个人建议将阿弥陀佛和地藏菩萨放在中间，观世音菩萨和局势至菩萨放在双方。因为阿弥陀佛发四十八大愿，制作极乐世界结缘一切未成佛的众生，三世诸佛异口同声歌颂阿弥陀佛不可思议功德；
地藏菩萨，《地藏经》中释迦牟尼佛称赞地藏菩萨“汝之慈善不可思议，汝之伶俐不可思议，汝之辩才不可思议，正使十方诸佛歌颂宣说汝之不思议事，千万劫中不可以得尽”在嘱托教化后世众生的重任时候，十方三世无量诸佛，释迦牟尼佛唯独嘱托地藏菩萨，由此看出地藏菩萨的不可思议。西方三圣摆放位置
是供奉西方三圣的位置，，不是摆放！，，除了夫妇卧室，厨房，洗手间以外居家洁净开朗的高处都可以供佛！，随顺您家的位置方便，，朴拙尊重，方方大吉！，，环节是要真的学佛，念经，依靠阿弥陀佛！我家供奉西方三圣，伽蓝菩萨和韦驮菩萨应怎样摆放
正面看以前，西方三圣安置中间，伽蓝菩萨安置左侧，韦陀菩萨安置右边。若是由佛菩萨侧往外看，则左手边是韦陀菩萨，右手边是伽蓝菩萨。
这和中国对位阶布置方法的方法是一致的，即左尊右卑（指中尊向外看的方向）。无论是房舍的安排，文武百官的列队，都是相似准则。
其实，对佛菩萨而言，都没有差别。发心学习，至诚响应，最为重要。
供参～
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