有些地域的地质结构比较好，地层中所含的元素对人体和动植物都会产生良好的作用，如欧洲西部的英国、法国、瑞士、德国、荷兰等国，又如中国的广东、湖北、山东、江苏、浙江、上海、北京等地区，这些地方的某些区域由于地质结构较好，因此，生活在这些地域的人综合素质都很高，自然灾害相对较少，经济发展也较其他地区好。 作为创立传统风水学的中国先哲们，通过数千年的观测、感应，测算，判断某个区域或点位是否有利于人的生活、健康和发展。其实，其中许多规律和原理与现代地球物理学是相通的。 风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学相关的科学认识与现代地球物理学知识相互结合，从而探研出风水学中一些看似神秘、玄奥现象的规律性，使之得出令人信服的科学的解释，并更好地运用物理学与风水学结合的方法和知识，研究各种地球物理现象和各种地球作用力对人类生存、发展的利害关系和影响力，探索人类在充分认识的基础上，利用、改造、顺应这些自然作用力，找出为人类服务的规律与方法，使人与自然的能量信息形成和谐共振的最佳组合，使人类在地球上更好地生存、适应、优化和发展。 二、水文地质学与风水 现代水文地质学告诉我们，地球上亿万年来演变而成的山川河流、自然地貌、地下水脉和地质构造，形成了各种山川水流、水质、土质、岩层结构，这些地质构造之中又包涵和产生着各种有机和无机的化学元素，这些元素对人体会产生各种有益或有害的影响。例如：铁、锌、有机蛋白等，对人体是有益的，而镭、氡、锶等放射性元素，对人体与智力发展是有害的。由于这些化学元素的含量和组合结构的不同，对人类也会产生不同的正负面的效应。 为什么有的地方的人能健康长寿？而有的地方的人就容易患病或早逝？这些都与当地水文地质条件密切相关。 传统风水学对所勘察的风水区位的地貌、水流、水质特别重视，有时还要闻尝土和水的气味，从中判断这个区位的风水是否有利于人的体力和智力，思维和事业。如水味甘甜应是吉地，如果水味苦涩则是不吉之地等。其中许多道理与现代水文地质学也是相合相通的。 尤其风水学中的“龙脉”思想，就是现代地质地理学关于山脉、水流与岩层的走向的学问。而风水中“保护龙脉”的思想，也与现代水文地质学说中的水土保持，环境保护等观念相融洽。 风水学的内涵与使命之一，就是系统地将传统风水学的数千年经验与现代水文地质学知识相互联通，从而研究出山川河流，地质地貌、山脉走向，水土关系及其产生的各种化学元素，对人类生理与心理、健康与事业的正反影响，使人们更好地了解自然，利用自然，改造自然和顺应自然，使人类生活得更健康、更美好。 三、环境景观学与风水 人类生存在自然大环境之中，这种大环境中的山川水流，花草树木和各种组合，形成了各种自然的环境景观。人们为了营造舒适、美观的生存环境，还会创造一些人文景观和人造园林等建筑景观。这些自然形成和人为营造成的环境景观，都会对人类产生种种物理、生理和心理效应。人是自动化程度很高、对外界事物的反应能力很强的有机体，周围环境景观形成的构、色彩乃至引力、气场等等都会对身心健康和事业发展等多方面产生重要的影响。 例如，当人们处在一种美观舒适、色彩和谐的环境景观中，就会感到心情舒畅，心旷神怡，甚至思维更加清晰敏捷，创造灵感也格外活跃。 我国古代非常重视庭院美化，也非常重视庭院风水，认为庭院建筑、花草树木、假山流水的组合布局，要符合风水的要求，这样就能有利于身心健康和财运事业，这是传统风水学中朴素的环境景观意识。如苏州园林就是人造环境景观风水的典范。 风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学中的朴素真理，与现代环境景观学相互嫁接，不仅研究环境景观的美学规律，建筑学规律和植物学规律，更要进一步研究环境景观的结构、方位、材料、色彩、外形及其场态信息对人类生理和心理的各种作用力，从而探索选择和营造出有利于人类自身健康和事业发展的环境景观的科学规律和方法。 四、生态建筑工程学与风水 生态建筑学是研究人类建筑环境与自然界生物共生关系的生态学，是探索地球上生命活动能够均衡持续发展的生态学延伸于建筑学领域的一个分支。生态建筑学一方面把人类聚居场所视为整个大自然生态系统平衡共生的规律；一方面把自然生态视为一个具体建筑结构和对人类产生影响力的有仉系统，因而要求人类在建筑规划选址时，应考虑其自然生态环境的结构功能和对人类的各种影响，从而合理利用、调整改造和顺应其建筑生态环境。 难怪当率先研究生态建筑学的西方学者偶尔把目光投向东方文化时便惊讶地发现：延绵发展了几千年的中国传统风水学理论，其环境观、自然观与建筑观，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史的共鸣！ 自有人类伊始，就产生了建筑学。人类出于生存的本能，需要寻求一种遮风避雨，防范天敌虫害的寓所，仅仅依赖自然山洞土穴蔽护，不能适应人类生存与发展的需求。于是便出现了人工建造的简陋的居所。如有巢氏在树上搭建的茅棚，山顶洞，人挖掘的窑洞，便是人类为避免自然灾害和天敌伤害而建造的人工建筑的原始形态。 随着人类文明的发展，人类逐渐对居住的建筑寓所提出了更高的要求，除了对寓所建筑的实用性、安全性要求之外，还增加了美观性、密闭性、健康性的需求，并希望其寓所与周围环境协调，有利居住者身心健康。西周初年，周武王想在洛邑建者，就召请周公“相宅”（即勘察建筑风水），便将人对建筑与环境的需求上升到了对风水需求的层面。 随着人类建筑的多样性发展，民房建筑与宫邸建筑，寺庙建筑与宫迁建筑对于生态环境的关系和要求各有不同。这些建筑所处不同的地理位置，建筑材料不同，建造形态、规模、风格、方位与色彩等等，这种因素对于不同身份职业、不同生命信息的人会产生不同的影响力、作用力，并产生不同的正反效应。 风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学的合理内涵与当代生态建筑学相融合，即研究建筑的方位、形态、材料色彩等等对于不同人的身心健康与事业发展的正负效应，也研究建筑的种种要素组合格局面对于大自然生态的正反影响，掌握对建筑要素及其格局的调整、优化，使之与人体生命信息和整个自然生态更协调、更同步，以更有利的科学方法，探索人、建筑物、自然生态三位一体和谐共生的客观规律。 五、宇宙星体学与风水 地球是宇宙星河中的一分子，它每时每刻都受到周围星体对它产生的吸引力、排斥力、作用力的影响。宇宙中的各种光电信息、磁力、热能、宇宙能，无时不对地球产生各种正负效应。而人，是地球上生存的感应能力最强的高级的生物，自然也随时受到宇宙星体对地球产生的各种效应的影响。 例如：太阳对地球产生的光能热能效应，使万物得以生发，而太阳黑子也对地球人类及其他动植物产生着严重的负面影响。又如：月亮的圆缺和运转周期，对海水的潮汐涨落产生明显的作用力，同时也对人类女性的月经周期产生一定的影响力。日蚀月蚀及慧星等特殊的星体变异，对地球的磁场、气温、地震、旱涝灾害产生特殊的作用力，同时也对人类的生理、心理、思维、情绪及至疾病、灾荒等等，产生多重的影响力，由此也可能进而产生社会的动荡与变迁。再如太阳黑子对人类健康产生众所周知的影响，日蚀、月蚀对地球和人类产生的物有的作用力等等，无不印证了宇宙星体和地球、人类的感应联系。 上述种种现象和规律，恰恰与传统风水学探求的“天、地、人”和谐对应的统一的理念相通合。承传千年的风水学经典《黄帝宅经》早已提出勘舆风水应达到“人宅相扶，感通天地”的境界。 风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学中的“天、地、人”和谐统一学说与现代宇宙星体学接缘，研究和预见星体及其对地球与人类产生正负效应的规律，掌握、调整和减免宇宙自然能量的动变对地球与人类负面影响的方法，控求宇宙、地球与人类三位一体的同步对应及和谐共存的理想境界。 六、气象学与风水 中国南方与北方的气候大不一样，南北温差达摄氏50度至60度之多。当北国边陲已是冰天雪地之际，南国椰岛却仍是春暖花开。这种气象的差异对人体的影响，对人们饮食起居，尤其是住宅的影响也是显而易见的。 例如北方，寒气重，患哮喘等呼吸道疾病的人较多，但若到了四季如春的海南岛生活，绝大多数都可以不治而愈。南方温气重，患风湿病的人较多，但到了空气干燥的新疆等地生活，也可自然痊愈。 再如北方的房屋要防寒保暖，墙壁砌得很厚，有的是双层玻璃双层墙，古人就干脆挖窑洞避寒，具有冬暖夏凉之效；南方的房屋要防热防潮，门窗开得多，有的还有天井，以利通风凉爽，有些山里人干脆用竹木搭起悬于地面的吊脚楼，既可通风防湿，又可防御野兽虫蛇的侵害。 从传统风水这的观点看，北方的房屋建筑方位一般要以坐北朝南方为吉宅；南方的房屋坐向就不一定要坐北朝南，而只要顺势，即根据房屋周围的山形水势或路的走向来合理选择，调整方位和坐向，即为吉宅。 从气象学的观点来看，北方的房屋之所以要求坐北朝南为主，是因为要以门窗朝南向阳采光取暖，以后墙朝北避风御寒；而南方的房屋，就不一定有这个要求了，只要顺势通风，凉爽防潮即可。 可见传统风水学和气象学也有天然相切相接之外，此外，传统风水学特别讲究建筑与风与气的关系，这与气象学中中研究的气候学亦无不相同之处。 慧缘风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学同现代气象学相契合，探索人类居所建筑的布局面与调整如何适应气象、气候的变化，以有利于人的身心健康、家庭和谐与事业发展。 七、磁场方位学与风水 地球磁场学认为：地球是一个以南北两极为端点的强大的磁力场，这种磁力场对稳定地球自身的动转平衡，对地球表面物体的稳定性，起着举足轻重的作用。 具有强大磁场的地球在自转和围绕太阳公转的过程中，产生了一种强大的磁向吸引力，这便是地球磁力的方向性。由于这种带有鲜明方向的地还需磁力的传感作用，地球上的某些特物体亦会产生一种磁性感应，使这些物体也产生一种相应的辨别方位的能力。例如我国自古发明的指南针，还有人类、鸟类体内辨别方向的感应机能，正是地球磁向的感应使之具有的功能。 这些，正是地球磁场方位学所要研究的现象。上述磁场、磁向及其方位，对于人类及其住宅善会产生巨的影响力。例如人们床位的设置和睡觉时的方位，也会受到地球磁场引力的影响，北半球的人如果头朝北睡，就会有一种安定舒适的感觉，因为北极磁场会对人的大脑产生一种安定、调节的作用。使人的睡眠更安稳，大脑休息更充分。而南半球的人睡觉时则以头朝南为最佳，原因相同，只不过是南极磁场在起正面作用。如果头朝东或朝西睡，睡眠就可能较差，一方面与南北极磁场作用力不同步，另一方面与地球自转磁向引力不协调。当然，由于某个点位的磁场作用力的特殊改变，有时头朝东西睡，也可适应磁场的方位。如果卧室床方位与地球磁向不对应，则可能会影响身心健康甚至家庭和睦。 同样道理，北半球的房屋一般以坐北朝南为宜；而南半球的房屋一般以坐南朝北为吉。 这些，正是传统风水学观测研究数千年得出的结论，只不过无法用自然科学的概念和原理去解释它而已。 慧缘风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学与现代地球磁场方位学相叠合，从而控研地球磁向、方位对人类及其居住状态影响的规律性，求索出人类及其建筑顺应地球磁向方位并有利于身心健康和事业发展的方法。 八、人体生命信息学与风水 人类是地球的主宰，是宇宙的精华，万物的灵长。我们所研究的一切，包括现代风水学，都是为了人，都是为人类服务，使人类在这个星球上生活得更健康、更美好、更舒心。 然而，人类每时每刻都受到地球和宇宙大自然中各种因素和信息、能量的正反影响。要研究这些能量、信息对人体生命影响的规律，从中找出趋利避害、趋吉避凶的方法，就必然研究人体本身，研究人体生命信息的规律。 人体是由多种化学构成的最高级的有机生命体，人体本身也不断地产生各种信息与能量；这些信息、能量必须与自然界的信息、能量协调同步，才能达成和谐共振效应，人类才能更好地生存与发展。 传统风水学认为：每个人的生命个体具有各自不同的“命格”。用人体信息学的话来阐释就是：每个人体，具有各自不同的生命信息、能量及其不同的组合机构。这些不同的“命格”或曰不同的生命信息能量状态与所处不同点位和不同的自然能量信息相对接、相交换，就会产生不同的正负效应。这些，正是人体生命信息学和风水学都应研究的对象。 慧缘风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学与现代人体生命信息学相结合，从而探索如何双向调节各种不同的人体生命信息，和不同点位的自然信息，使两者信息同步对应，使两者能量优化组合，以利于人们的身心健康，家庭和睦及事业发展。 医学，其实也是调节人体信息与自然信息和谐对应的一种方法。中药是直接采自大自然的不同信息能量载体，西药也是间接来源于自然。有些矿物质，矿泉水可直接用于人体疾病的治疗。对症服药，就是将恰当的自然信息能量与人体能量信息相调节、相交换，以期对人体产生一种和谐、健康的效应。 人有五脏六腑，天地有阴阳五行，五脏者，心、肝、脾、肺、肾。五行者，金、木、水、火、土，二者应相谐对应。如果人的五脏与天地五行关系失调，就会产生疾病，出现健康问题。凡事采用恰当的自然信息来调整（治疗）人体的生命信息，使之和谐、健康。 如果说，医学是从调节人体生命信息入手，以适应自然信息，那么调整建筑风水则是从调节自然信息入手，以利于人体生命信息的运行。有些房屋建筑的方位、格局、材料、色彩等产生的各种能量信息，会对人体的健康、心理、思维与情绪产生干扰与损害，也就自然有损他的事业乃至家庭。这种建筑就必须调整，改造其风水信息。 每一个人体的生命信息群都是一个小宇宙，既受其周围自然物体与人的信息能量影响，也可以影响周围的人或事物的信息。例如带有病毒信息的人体对周围的健康人体会产生不良影响。而有些能量较大的生命信息体，也可对周围的人和事物产生良性作用力。如修炼得道的气功师，可以通过各种信息传递方式对周围人体甚至某些自然信息进行良性调整。 因此，每个人体的生命信息也可以通过身体锻炼与气功修炼等方法进行自我调整与优化。
★文章来自帝村算命网，未经允许不得转载！★
